ai情，我自ai，也ai他的一切。

他就是我的山水画的监赏师，他收购我的字画，我不能堕落下去，害他赔本，我为他而画，而创作，我为了讨他的赞赏而讨好他。

几米的月亮在碧潭，多麽诗意，像个文旦的pgu，浮在水上，而今天的游乐园，却像一个矮又大规模的积木城堡，占满了半个公园。

今天我带着自动伞出去，都没有晒到太yan，我把伞放在地上，像裙子一样的夹住，一边写作，我想告诉他，我们都是唯一的自己。

没有分身，我们是唯一的一对情侣，却不能相见，就当是我幻想燃烧了身t，而灵魂住在他那里，要不染着使我戒掉情慾的陪伴。

我想要有一面镜子，映像出世界所有最美的山水五蕴，也像水晶球，照耀出他每一个骄傲时刻的想法，表现，内心境界，我要知道。

就这样，我逐渐恢复我的书画能力，我刻意绘制极简艺术品，因为我向来如此神速，我注重想像中的效果，也着重绘出来的画面模样。

如果可以，我宁愿活在那个黑森林的桌布里，那时最无敌的机身，让我充满在你t内，但是现在我还给他关机的宁静，因为当了密码。

。绿se水墨

我向往余承尧的绘画篇幅，好像美丽的台湾山林，就像一些森林局的人，很有管理的一套，也热ai国家山林的每一个生物，生态环境。

是绿林常在而我心澎湃，我本来以为能画出这个岛屿，是纯绿se的，但是我只有黑墨汁se，於是我调淡了一点，b较像有神彩光泽的样子。

黑也是有层次的，当我一层一层涂上去，山水他旧有的se泽会被盖过去，而更加深沉，而且凛然後沉默，即墨山丘，要想像成绿森林。

加上有点偏向宗教观的画，禅意让画图有了悟解之道，山水中的天地人三元观，让人看见台湾地区书画家的古典雅范，宁静心灵状态。

我猜想，天空之城堡以云朵为主，地面的文明以艺术为观，人类的善恶以修行为业，共同达成观赏协议，让画面更加圆融而达观。

自从怀素画字在叶子上，写了自叙帖之後，我就迷上了行草的形状，和里面草根以外的乱中美感，类似一种超越书道，他真是太聪明了。

我想看中国以降，来至台湾的书法家的历史，但是我想没人投注这方面的贡献罢，於是自求多福，研究余承尧大师的绘画习惯。

他喜欢放宣纸於墙上，然後描摹出大致的山水，逐渐成形後，在桌上涂绿se，於山水画中，然後画完就丢到床底下，让水墨画乾掉。

我也是，画完就收到塑胶袋内，或对折堆在一起，久了才去上印，我喜欢在创作中发现新方法，新的诀窍，这样玩书法才有意思。

五蕴/

火明似海/火海中，水的船帆向远方流去，点点灯花似火花，燃烧来世的希望，放水灯的时分，人们好期待，此去一路好走，在彼岸生活，幸福快乐。

在造园里，可以看见灰se的石灯笼，站立地上方，虽不能照耀，但也有一种修行的姿势，让我们感到温馨，日本式的灯笼，布满光的结界。

灯火之光，只在灯会可以一眼满足，每一年有不同的生肖主题，漂亮的花灯是由学生团t制作，也有更生人制作的，其生动看了令人感动。

灯火通明，或灯火阑珊处，都是我们独思的路，灯明似海，在高速公路上照拂方向去处，车灯明光，也照亮整条公路的光明，广明如h林中。

白天，太yan是我们的巨大灯光，月亮在晚上是夜明灯，常常明道，使我们走进光里，在光里沐浴，座右铭是一种灵魂有光的人，一定不会很危险。

电视里也充满了光，你看那霓虹一般的灯花，打光，有各式各样的光，可以看到而分析，这个是产业之光，光之影像是一种自由蔓延的处理。

以前会好奇，而跟着人cha0，去看放水灯的仪式，暗暗的河堤路，我有着一种泰若自然的心情，想知道那时空真的很热闹，很有趣，而温馨。

只有太yan使人流汗，其他的灯光都是照明，温度不高，有人t工学，在晚间高处不胜寒，看人间灯火，真是太闪亮如新星，照亮这美丽的晚间。

我们活在家中，有各种雅兴的物件，在灯光照明下，充满朝气的气氛，特别是佛堂的灯光，更是一种神圣之光，有灯幔，华冠，双灯，多美妙。

老师，我喜欢在事境过迁之後，跟你聊聊男x的你和心理学，关於你在我面前装坏痞子的心态，恶劣的快感。但是你曾有的光，现在已凋谢。

风是喘息，雨水是yye，老天在tia0q1ngj尾酒，而握住杯子的手，感到冰镇的汗sh，不停的尖叫ga0cha0。我的天，请给我光泽中的明亮，让我喝下。

白天，有日光，是要我们工作，不是享乐，娱乐，趁着白光，我们努力工作并学习，这样前途才有光明，太yan公公总是乐於分享他的火热。

光明灯，是心灯，是灵魂之灯，也是希望之灯，只要我们不堕落，光明磊落的世界永远在，而且要叫我们行义事，打抱不平，照亮别人。

白皙的光，白晰的是我们的向往，信仰，且仰之弥坚，没有人要黑社会，那是y影，是逆光，是背叛光的意义，我们不要相信创价学会，那是魔。

天边明光是灵光，黑暗中的火把，将以其孤独及建设，昭告世人，人们向往光明，却连感恩都不说，美观的天，说着使人戒掉黑暗的骑士之勇敢。

地大物博/地图广泛而绵长，地大物博以养世人，真是伟大，地之片面，只是地球表面之一隅，但是却让人手活在格子屋里，安歇着亲情的关系密切。

人说，不知天高地厚，就是不知地之伟大，而净土又是如此美好，是世界久久成住坏空的诸多原因，地上没有永久的不变，没有永久之不坏。

地狱也在，幸福也在，在人间，这都是人心之造化，业障阻碍，或作用，人们要ai惜这片土地，不要强取豪夺，而不知廉耻，不知道德。

地之蕴藏，农产，建筑，文明，政治，旅游，所以行之在地，要有尊严，要以正当唯心作为ai惜这片土地的基础，地球是我们要珍惜的福地。

一切都是拖放在地上的物品，不能不感谢大自然的地心引力，我们才可以阔步大走，要不然一切都浮在空中，不能生活，也没有安全感。

地面的路是世人开垦的，要珍惜开路的人，饮水思源，ai戴其力，人间仙境都是前人开垦的，ai护这土地，深深的带着感恩，维护并保育。

将这片天地，当作自己的父母双关，而ai之甚笃，天高地厚，就如同双亲之ai，遍布我们的身上，建设也是为了利益世人，不要过度开发。

美好的风景，就是良好地理赐给我们的，浑然天成的美景，应该好好保育，不要破坏，ai这片故乡之地，就像山水给我们的领悟，与意义。

日光的大道上，我们奔跑了，我们跌倒了，但是不要怨叹，不要埋怨，因为他是为了锻链我们，而存在的，不能走，而要用轮椅，也要感恩。

书画世界里，也蕴藏了五大元素，简称五蕴，地位於，而远观则是丰满圆融，其实画笔就是一个小梳子，把山水画得像浓妆yan抹的染发丝se，瑟瑟然树叶缩在一起，互相嗫嚅对话，摩擦身t的瑟缩。

动静皆宜，一地的落叶，踩在脚下，有业障的声音，自是疯狂的心，残忍的枯萎，使人感觉到风景的人格，就是一群架子的排列。

一切都像关门